認識我們的鄰縣－臺東
臺東大家都知道它是在臺灣的東面，與高雄、屏東縣只隔了一個大關山、大武山群，看似兩個不同的環境，確是鄰居，但許多高雄、屏東縣民甚至於一輩子也未曾踏入臺東一步。臺東確實是山、海風光明媚的地方，空氣新鮮，風調雨順時，真的是遊憩享受大自然景觀天堂，也因為它有非常美麗的大海，永遠是我午夜夢迴的地方。但颱風是它的常客，豪雨經常封鎖它對外交通，哈！哈！因為曾是我的第二故鄉，不便的地方我不再多加詳註，但告訴您一句話，對他鄉客不好受。
事實臺東人除了原住民外，歷史記載者，早期有少部份拒絕被清國同化的南臺灣先民（平埔族）循海線、越大關山移居清國行政力量所不及的東臺灣。甚至於後來非常多的清朝鳳山縣、日治高雄州（高雄、屏東）縣民搬過去討生活而留下來，可以說是西部南臺灣人的延伸。筆者六十年代曾在臺東服務過，加上追尋先民行蹤後，此兩種情誼，非常注意臺東的歷史史料，今筆者就來談兩件臺東「歷史上的不是笑話而是笑話」，供大家共享。
清光緒21年03月23日(1895年04月17日)清朝政府與日本政府簽訂「馬關條約」，將臺灣割讓給日本。日本軍方05月29日派遣接收人員開始由北部澳底登陸臺灣，一登陸當然即遭受到滿清臺灣共和國部隊的抵抗。但這些因為受到清國兩湖總督張之洞支持表面舉的是臺灣共和國旗幟的部隊，遙奉清國，事實仍是清軍，打了幾槍就跑了，甚至於回到臺北城大肆搶劫，然後夥同取得大量軍餉的滿清臺灣共和國總統唐景松等一票滿清官員由淡水搭船逃回清國去了，丟下抗日的爛攤子給臺灣人，當然兩湖總督張之洞並不支持臺灣人所組成的抗日軍。
日軍於十月二十一日才非常辛苦的進入台南府城，南部的「黑旗軍」首領劉永福也早已化妝為農婦登上英艦逃回清國，這就是清國來臺軍人第一次在臺灣歷史上，展現「不知為誰而戰，為何而戰」。台灣人民雖然自組「反抗力量」，痛擊日軍，使日本政府一度想放棄臺灣，甚至於東部一直到翌年清光緒22年（西元1896年）的05月25日（農曆四月十三日），日軍才派員由海路登陸台東，第一梯登陸地點即在於今天台東市中正路海邊（臺東濱海公園）搭建帳棚權充營房。
日本士兵登陸臺東後，以戰勝者姿態，常侵擾民家任取民物。據民間口傳，當時曾有日軍進入某新婚夫婦家中，發現有一個新製木桶，不知其為新娘陪嫁之「子孫桶」（又名粗桶作澡盆或便器使用），日軍登陸後，為了招待陸續來降的臺東地方領袖用餐，正苦無飯桶可以盛飯，便順手取回新娘陪嫁之「子孫桶」作為飯桶之用，事為鄰里所知，一時傳為笑談。
民國六十四年，縣長黃鏡峰主政時期，鑑於縣府廳舍自日治時期大正十一年（民國十一年）完工迄今使用已歷半世紀之久，業已陳舊不堪，不敷使用，乃決定改建。是年六月動工，挖掘地基時，在今庶務股與警察局禮堂之間發現一完整封閉之大型甕缸，施工工人發現有異，猜測可能內藏有寶物，除了不敢侵吞據為已有，立即向府方報告，並宣傳出去，頃刻間也引來好奇人群圍觀，不知缸內所裝何物，眾說紛紜，民眾紛紛猜測裡面一定裝有日本撤退無法帶走的黃金或寶物，適時臺灣光復後，第一任臺東前縣長吳金玉老先生路過該地，乃趨前爭相探詢。
吳金玉前縣長，看了之後，詳細端詳微笑，首先也不說，眾人更不解，後來經不起民眾懇求，吳金玉前縣長告知以前此處即早年日本時代臺東廳長辦公室內專用之廁所，後來縣長辦公室經過整理修繕，廁所移位，儲糞甕缸未清除，埋入地下，經工人打開，確是如此。忽然有一人大聲嚷呼：「果然是黃金塊」，眾皆捧腹大笑。
臺東寫口傳歷史的將臺東廳長辦公室植為縣長公館，應該有誤，筆者奉派臺東服務時，縣政府與警察局均未改建，仍共同沿用日治時代臺東廳辦公室，所敘述地點，筆者曾多次走過，可以確定為前臺東廳長辦公室，臺東廳廳長公館是位在縣府後方，與縣府並沒有連在一起，而是分隔開著。
以上故事，就是告訴大家，各國居民文化均有差異，因此常常會將所持用之物，雖然式樣有些差異，當然會誤解使用，木桶與飯桶一樣是木頭，而臺灣木桶與日式飯桶差不多，新婚夫婦嫁妝新製木桶未使用，權充飯桶，這種變通，在非常時期，又有何不可。另外，把儲糞甕缸當做儲寶甕缸也無不可，您說是不是。
告訴您一個秘密，附圖尿桶這種東西，早期居家屋內沒有廁所時，是房間必備品。當七分滿時，我敬愛的母親，就一邊是菜籃，一邊尿桶，四歲以下的我跟大妹子隨著上田、菜圃時。母親將「米田共」混水澆菜、地瓜，然後尿桶在水溝刷洗乾淨、晾乾，回途時，母親就將兄妹兩，輪流放進尿桶內挑回來。母親在世時，曾與聊此往事，母親總是一句話，回程時，一邊是裝滿的菜或是其他農產品，另一邊如果是空桶子，會不平衡，因此就把小孩子放進去來平衡。雖然她老人家講的輕鬆，但那是一種偉大母愛的表露，尿桶因曾陪著我們長大，最近看到古尿桶，想到先母，還真想買一個把它供奉起來呢？
這兩種流傳於臺東不是笑話而是笑話的歷史，其實只是充分表現口傳歷史文化論述之情緒化而已。當然也就如目前有一群人一天到晚在大喊「要真象」，而他們是一天到晚在製作「假象」。大家應該非常耳熟能詳，日本神社是爺、父輩腦海中揮不去的旅遊印象地方，臺灣光復後，國民黨政府把臺灣各地的日本神社，將鳥居、奉獻燈、神殿屋頂拆了修改中國式外觀，變成「忠烈祠」，他的主結構及地基仍是舊時日本神社改過來，爺、父輩看了，一樣認為是「歷史上的不是笑話而是笑話」。
日式木製飯筒
新娘嫁妝手提木桶
臺式尿桶