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約翰照相館外觀，一直都沒改變過／圖：柯坤佑2004

　　在一間間林立的新式相片沖印館中，老街上卻有一家散發著不以快速為號召，而是強調慢工出細活，經營人像攝影為特色。這家相館就是－「約翰照相館」。

　　在進入「約翰照相館」前，可見其門聯寫著「約請淑女攝玉照，翰院才子影真相」，橫批『儼然廬山真面目』，這是旗山農工曾旦春老師寫給約翰照相館的對聯。每位給約翰照相館拍過人像的人，好像都會上癮，每年一定會再來拍一次，最後都成了好朋友，曾旦春老師就是這樣。

　　而「約翰照相館」的名稱是怎麼來的呢？聰明的你或許猜對了，因為其創業人就是張「約翰」先生。可是聰明的你，可有辦法猜出張約翰先生為何會有這樣的洋名嗎？給你個提示吧！張約翰的大哥叫約伯，二哥叫約拿。如果你對聖經熟悉的話，或許你已知道約翰、約伯、約拿都是聖經上的人物，那麼你隱隱知道張家也許和基督教有關，但你一定很難想像，張家和著名馬偕博士有著密切的關係。

　　原來張約翰先生本是台北縣五股鄉人，生於民國前二年，其親姑姑張聰明女士嫁給馬偕博士，家族身受馬偕博士傳播的基督教信仰影響，兄弟皆以聖經人物取名。張約翰先生雖為台北縣五股鄉人，但在二十三歲受林添丁先生（與本鎮另一名知名人物「林添丁」同名同姓）熱邀鼓勵，乃向大姊借了十元，獨身自台北搭火車輾轉來到旗山發展，也許你會感到好奇，區區十元怎麼能從台北搭火車輾轉到旗山謀求發展呢？其實據張約翰先生日後告訴其子張守道這段往事，回憶當時台北到旗山的火車票，「只要」七塊錢就夠了呢！

　　初來到旗山的張約翰先生，起先在目前中央旅社的對面替人畫人像，但在替人畫人像同時，他看隔壁有一日本人開照相館，深受吸引，也深覺開相館比畫人像更有發展性，於是開始認真學攝影，據說當時本地聞人柳傳先生，也常和其一起研究攝影，兩人因此奠定深厚友誼。張先生首次初試啼聲乃是幫當時住在旗尾糖廠日式宿舍的日本人太太照相，由於張約翰先生有渾圓厚的畫圖底子，深知構圖的美感、光線的運用、情感的把握，他將這些技巧運用在人像攝影上，果然獲得極大的成功，那些日本人太太非常滿意。口碑傳開後，不久，旗尾糖廠只要有攝影的需求全都邀請張約翰先生前來掌鏡。有次旗尾糖廠員工登玉山，更是一塊一塊大大的玻璃底片，於是底片加大型相機再加上三角架，其重量可想而知，張約翰先生就這樣背著重達二十多公斤的攝影器材，一陸跋涉三千多公尺，沿途拍攝為其製作紀念冊。這本紀念冊，旗山功學社負責人曾耀輝的父親因當時任職旗尾糖廠，尚有留存一本，視為珍藏寶貝。

　　張約翰先生逐漸站穩事業的腳步後，轉租中山路仁春布行二樓做店面，並在此結婚生子，其長子張恩賜和次子張守道先生（也就是現在約翰照像館的經營者）都在此出生！張約翰先生在仁春布行外，張約翰先生更是信仰堅定虔誠的基督徒，早期並且擔任旗山長老教會的執事，經常陪長老去山地部落傳教，足跡遍及旗山、六龜、大林、杉林、甲仙等鄉鎮，當時的道路，不是泥巴路，就是碎石路，交通工具也只能靠腳踏車；沒有路，就得徒步跋涉。一路風塵僕僕，時為艱辛。

　　張約翰先生於民國八十四年去世，回顧其一生，為主奉獻，為旗山居民民留下美麗的影像，保存珍貴的回憶，實在令人感念。過往並不識張先生，今次訪問其子張守道先生，聽其娓娓道來，詳實的資料、鮮明的描述，儼然識其廬山真面目。

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.旗山老照片大功臣－專訪張約翰／江明樹