美濃鎮石母宮是台灣唯一供奉鄭成功之母田川氏的寺廟，黃蝶翠谷黃蝶日漸稀少，但卻是夏日炎炎戲水好地方，另外一處有山有水的消暑佳境，就是在廣興里石母宮前的羌仔寮溪，值得安排消暑知性之旅。

    美濃好山好水，每逢假期遊客絡繹不絕於途，除品嚐頗負盛名的客家美食外，並前往雙溪黃蝶翠谷欣賞群聚的銀紋黃蝶飛舞美景，炎炎夏日還可順便在溪中嬉水，掬一手清涼，使暑氣全消。

    雙溪黃蝶翠谷林地廣植的鐵刀木被砍伐殆盡，仰賴鐵刀木棲生的銀紋黃蝶銳減，民眾到黃蝶翠谷均大失所望，美濃當地文史工作者，就在每年５至７月間舉辦「黃蝶祭」，以示對大自然的敬悼。

    雖然黃蝶大量減少，但黃蝶翠谷的美名還是名聞遐邇，因為在其附近不但有全國聞名的「鍾理和文學紀念館」，還有日治時代引進大批南洋樹種在南台灣試種的「雙溪熱帶母樹林」，加上該處又是因反水庫抗爭而轟動全國的「美濃水庫」預定地，因此還是經常吸引大批的遊客前往遊賞。

    除黃蝶翠谷可供夏日戲水外，還有美濃「生命之源」稱譽的中正湖源頭水，靠近廣興里石母宮前的羌仔寮溪，是值得前往戲水的另一佳境，石母宮是台灣唯一供奉鄭成功之母田川氏的一間寺廟，其間有三座大石頭是鄭成功早年在台灣地區尋找靈山龍穴，及明末清初躲避清兵追殺時期的最後隱藏之處，傳聞這也是清朝至雍正末年才准許客家先民入墾的原因。

    據稱在此之前美濃這個地方一直是清朝明訂客屬居民不得進入的禁區，主因據分析是隨鄭成功反清復明的部屬以客族居多，清朝皇室才會有這層考量，但武洛庄右堆統領林豐山、林桂山兩兄弟，因曾於剿平吳福生之亂時立功，遂以「安置臨危之武洛庄民，供其墾殖，以酬軍功」為由，向清廷陳請准予開發，而於乾隆元年（1736）獲准至美濃墾殖。

    鄭成功是否曾潛居在美濃石母宮整軍待發反清復明，據傳確有其事，甚至燕巢三洽共成堂的肉身菩薩普照法師在修成全身金剛舍利前，亦曾在該處閉關１０年後才下山渡眾，據報導這些史實都有跡可考，引起研究易理堪輿及朝山會靈者的興趣。

    據美濃當地高齡堪輿大師張琴龍考察清鳳山縣史冊指出，明隆武２年，明將鄭芝龍降清後，其妻田川氏有感於夫降子散、異國飄零、四顧惘然，在清兵到達時唯恐受辱，遂拔劍切腹以殉。

是時鄭成功駐軍金門，聞報痛嚎、星夜縞素、馳赴安平，擬扶柩安葬金門不成，遂檢其母生前遺物及自決短劍，於永曆十五年光復台灣後，率眾屬備兵糧從關廟而東，入內門渡旗山，深入美濃羌仔寮，在彼等密藏錢糧之同時，鄭成功發現石母宮該處有一天然巨石，儼若一婦女端坐其上，前面左右各有類似豬羊牲禮之巨石，遂命軍中石匠刻上「懷慈母鄭母國太一品夫人」字於其上，這就是石母宮供奉鄭成功母親的由來。

    數十年來，美濃相傳有一習俗，當地民眾每遇家中襁褓病厄難養，皆抱往石母宮前求石母娘娘庇佑，甚至有鄉民將子女過繼給石母，祈求石母護佑，據稱極為靈驗，前往美濃遊玩，不妨前往羌仔寮溪戲水，順便前往石母宮參拜，祈求石母庇佑。