六堆客家的傳統衣飾,承襲了我國傳統的文化精神,和數千年來的哲學思想,這類型衣服的功能,不但適合工作,且輕便實用,符合經濟原則,客家藍衫和藍染,因而成為客家文化象徵之一。
客族先民到美濃墾拓初期,因群山環繞,加上荖濃溪阻隔,受地理環境限制和族群保守特性,先民一直過著近似與外界隔絕的生活,生產剩餘的糧食,則沿著荖濃溪出海運回廣東原鄉交易,換回其他生活日用品,因此生活習慣大多維持原鄉文化傳統,穿著自然也承襲了先人原鄉的服飾。
「藍衫」是美濃客家文化的一部分,有些年長婦女至今仍穿著藍色長衫,美濃永安老街上,至今尚有碩果僅存的老師傅製作傳統藍衫服飾,除供應專門的文化表演服飾外,並提供這些執著的長者所需,她們不是為了特別表演場合而穿藍衫,而是習以為常地穿著一身自然,包裹滿心念舊的亙古不變情懷,只因它是祖先傳下來的文化財。
藍衫又名長衫或大襟衫,長衫指其衣長及小腿,藍衫是指布的顏色為藍色,大襟衫則是指開襟的造型,藍衫布衣清涼透氣,這種客族傳統服飾,早期為小孩到老年人統一穿著的服裝,平時喜慶時穿著雖有棉綢之別,但服飾形式相同,日治後期受皇民化政策性限制,大部份婦女被迫改穿短衫,但光復後在美濃、高樹、竹田、內埔等地區,客族又重著傳統藍衫服飾,顯得自然、諧調和充滿傳承的懷古幽思。
藍衫,是美濃傳統服飾,而藍衫的重要原料藍布源頭染布業,曾是美濃重要產業文化之一,隨著時代時髦服飾變革,因藍衫需求減少而使藍染業隨之逐漸凋零。
藍布是染布功夫的具體表現,美濃曾有屬於自己的染布業,在日治時代前,瀰濃地區的布料大抵都是從台南方面買來,再由本地的各染坊染製成民間慣用的「黑布」與「藍布」,供應到高樹、屏東等六堆客家聚落,裁製成傳統客家藍布衫,成為客家文化象徵之一。
2002.12.31台灣日報 |